在平面設(shè)計(jì)中，標(biāo)志設(shè)計(jì)是一個極為重要的課題。它能夠展現(xiàn)一名設(shè)計(jì)師的綜合能力，衡量一個創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的專業(yè)水準(zhǔn)。標(biāo)志設(shè)計(jì)無論在教學(xué)還是在應(yīng)用方面，涉及的領(lǐng)域都非常廣泛，遍及我們?nèi)粘Ｉ畹母鱾�角落。
標(biāo)志師一種具有象征意義的藝術(shù)設(shè)計(jì)，是一門關(guān)于形象的藝術(shù)語言。它代表著某一特定的事物，并通過圖形符號或者具象實(shí)物傳達(dá)一種文化，表現(xiàn)一種精神，這是以具象表現(xiàn)抽象的方式。例如中國的陶瓷或者唐裝旗袍，已經(jīng)成為一種文化的符號象征；中華人民共和國國徽，由天安門城樓與麥穗等象征圖形構(gòu)成。
與廣告設(shè)計(jì)相同，標(biāo)志設(shè)計(jì)也可簡單概括為商業(yè)性質(zhì)與非商業(yè)性兩大類。 所謂商業(yè)性的標(biāo)志，既以營利為目的的，關(guān)乎經(jīng)濟(jì)民生類型的標(biāo)志；而非商業(yè)性質(zhì)的標(biāo)志，則是不宜經(jīng)濟(jì)回報(bào)為目的，而是以發(fā)展社會人文事業(yè)等為首要目的，具有非盈利性的標(biāo)志。
符號語言的優(yōu)勢在于它以精煉準(zhǔn)確 的方式傳遞訊息并與外界進(jìn)行溝通交流，減少語言的繁復(fù)帶來的限制。例如醫(yī)院、賓館、車站、機(jī)場等公共場所運(yùn)用各自統(tǒng)一的識別標(biāo)志，方便人們的生活。標(biāo)志的設(shè)計(jì)要簡練、美觀、醒目，易于識別和記憶，并精準(zhǔn)地表達(dá)某種需要的氛圍意念，體現(xiàn)一種精神文化與社會責(zé)任，讓人一目了然并記住這一符號。
1.商標(biāo)
商標(biāo)是企業(yè)為了區(qū)別商品的不同制造商，同類產(chǎn)品的不同類型、牌號，為了某種商務(wù)貿(mào)易，商業(yè)、交通、服務(wù)等行業(yè)活動而制作的標(biāo)志。商標(biāo)經(jīng)有關(guān)部門審核后獲得登記注冊，被廣泛應(yīng)用于商業(yè)領(lǐng)域，起到區(qū)別和競爭市場的作用，通過法定注冊的商標(biāo)具有保護(hù)生產(chǎn)企業(yè)和消費(fèi)者利益的作用，商標(biāo)實(shí)行法律管理，企業(yè)商標(biāo)擁有商標(biāo)專用權(quán)，該名稱標(biāo)記均受法律保護(hù)，其他任何企業(yè)不得仿效或使用。因此，商標(biāo)是一種法律術(shù)語，享受法律保護(hù)，企業(yè)的商標(biāo)目前在世界上大多數(shù)國家都可以注冊，它與企業(yè)，產(chǎn)品的命運(yùn)相連，同時經(jīng)受時間的考驗(yàn)。
商標(biāo)同時也是企業(yè)生產(chǎn)權(quán)的有機(jī)組成部分，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商標(biāo)已經(jīng)成為企業(yè)產(chǎn)品、企業(yè)形象、信譽(yù)的象征，馳名商標(biāo)更是如同一種保證，是企業(yè)的無形資產(chǎn)，憑借它開拓市場可使企業(yè)發(fā)展一日千里，成為創(chuàng)造產(chǎn)品形象和企業(yè)視覺形象的核心，對消費(fèi)者而言，商標(biāo)是識別企業(yè)商品的依據(jù)；對企業(yè)而言，商標(biāo)是企業(yè)的代表和一整經(jīng)營手段，對社會而言，商標(biāo)則是一個國家的經(jīng)濟(jì)文化和設(shè)計(jì)水平的側(cè)面反映。
隨著全社會對商標(biāo)運(yùn)用的普及和重視，企業(yè)必須加強(qiáng)商標(biāo)意識，妥善保護(hù)和運(yùn)用這一具有巨大價值的無形資產(chǎn)，標(biāo)志設(shè)計(jì)也成為時代的潮流趨勢。
2徽標(biāo)
徽標(biāo)是包括身份和社會組織、文化、團(tuán)體、會議、活動等的標(biāo)志，它是由會長演變而來的，徽章最初是個人使用或家庭使用，后來政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)、團(tuán)體等也使用一種固定的標(biāo)志，各種集會、活動、節(jié)日、有幾年性的事件等也應(yīng)用徽標(biāo)來表征，如國徽、軍徽、團(tuán)體徽章等。
3.公共標(biāo)志
指用于公共場所、交通、建筑、環(huán)境中的指示系統(tǒng)符號或在國際范圍內(nèi)通用的特定形象，公共標(biāo)志是用于公共場所的識別符號，是能被打多數(shù)人識別理解的符號圖形，具有跨語言、跨地區(qū)、跨國界的實(shí)用性。公共標(biāo)志以概括簡潔的造型和色彩直接表現(xiàn)要是別的內(nèi)容，清晰易辨的符號圖形能被大多數(shù)人所理解，公共標(biāo)示存在與生活的各個角落。
品牌logo
在視覺環(huán)境中，它們各自傳達(dá)著不同的信息，具有知道和規(guī)范人們行為的引導(dǎo)功能，在建筑、交通、生產(chǎn)部門，標(biāo)識符號的警示作用更是舉足輕重，可有效地保護(hù)那些不熟悉環(huán)境且對文字識別能力較弱人群的安全，方便人們的活動，注意防火、緊急出口、防滑、急轉(zhuǎn)彎等警示行的標(biāo)志從某種意義上講，有比文字更直接的意義。
標(biāo)志設(shè)計(jì)概論
LOGO、標(biāo)志、徽標(biāo)、商標(biāo)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，它不同于古代的印記，現(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無形資產(chǎn)，是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介。商標(biāo),標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的最主要部分，在企業(yè)形象傳遞過程中，是應(yīng)用最廣泛、出現(xiàn)頻率最高，同時也是最關(guān)鍵的元素。企業(yè)強(qiáng)大的整體實(shí)力、完善的管理機(jī)制、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，都被涵概于標(biāo)志中，通過不斷的刺激和反復(fù)刻畫，深深的留在受眾心中。
標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展歷史
1、標(biāo)志設(shè)計(jì)起源
標(biāo)志的來歷，可以追溯到上古時代的"圖騰"。那時每個氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記。。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動工具上，后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后，又演變成國旗、國徽。
古代人們在生產(chǎn)勞動和社會生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名。在古希臘，標(biāo)志已廣泛使用在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物。中國自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代,商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。
到本世紀(jì)，公共標(biāo)志、國際化標(biāo)志開始在世界普及。隨著社會經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展，21世紀(jì)以來經(jīng)過精心設(shè)計(jì)從而具有高度實(shí)用性和藝術(shù)性的標(biāo)志，已被廣泛應(yīng)用于社會一切領(lǐng)域，對人類社會性的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門新興的科學(xué)——"符號標(biāo)志學(xué)"應(yīng)運(yùn)而生已是歷史必然。
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